В преддверии Международного Дня учителя, который ежегодно проводится 5 октября, движение «Суздаль – вперед!» начинает акцию «Поздравь своего учителя!». Акция будет проходить с 30 сентября по 5 октября.
27 сентября мы отметили общенациональный праздник "День воспитателя и всех дошкольных работников". 
Удивительный это дом - школа! Здесь все перемешалось: детство и зрелось, юность и романтика, наука и искусство, мечты и реальная жизнь. В этом доме радость и слезы, встречи и расставания.
Произнося: «Детский сад», - мы делаем смысловое ударение на первом слове и не задумываемся над смыслом слова последующего. Оно предполагает, что сообщество малышей – это сад, а сами дети – цветы этого города.
3 сентября 2010 г. в мировом суде пос. Боголюбово продолжилось рассмотрение иска Веры Несвященко к Татьяне Срибной и Ольге Гусевой. Как и ожидалось, ни Гусева, ни Срибная на процесс не прибыли. Они предоставили право защищать свои интересы в суде юристу Ольге Зориной. Вера Несвященко прибыла на суд со своим адвокатом Эдуардом Грозой.
День Знаний стал государственным праздником и отмечается 1 сентября с 1984 года. Несомненно, 1 сентября, как праздник Первого звонка, и вступление в новый, загадочный, самый увлекательный, самый насыщенный и незабываемый мир, является особенным именно для первоклассников.
У каждого из нас в жизни было много учителей и наставников, но Первый Учитель, занимает в этом ряду особое, самое памятное и почетное место.Другие достопримечательности Суздаля
Блохинская богадельня
На главной улице Суздаля, неподалеку от Ризоположенского монастыря находится высокое, большое и красивое здание, построенное в 1834 году в качестве богадельни на 100 человек купцом Василием Блохиным. В начале существования богадельни ее жители не имели возможности молиться на ее территории, но затем здесь была построена двухэтажная церковь. С приходом советской власти богадельня была закрыта и долгое время использовалась не по назначению: в ее здании была открыта Владимирская областная колхозная школа, затем училище механизации сельского хозяйства, названное позже СПТУ №8. В настоящее время в здании Блохинской богадельни находится Суздальское художественно-реставрационное училище.
КидекшаКидекша – это старинное село, которое очень прочно связано с историей Суздаля. Кидекша – это слово угро-финского языка, переводится как «каменка» - река, в устье которой и находится село. Упоминание о Кидекше присутствовали еще в дославянские времена. В этом селе есть прекрасный памятник старинной архитектуры – Святые ворота. Они были воздвигнуты в XVIII веке местными умельцами. Удивляют фасады Святых ворот – они выполнены в разном цвете: красный, желтый и синий. Внутренние стены ворот представляют собой дощатый настил, а по дереву положен кирпич. На вершине установлена небольшая главка.
Торговые ряды
Торговые ряды иначе называют Гостиным двором. В его состав входили длинное прямоугольное здание и галерея. Здание было разделено на отдельные торговые лавки, (их было больше 100) которые сохранились не в полном размере. Лишь только северная часть Торговых рядов сумела выстоять в веках. Галерея состоит из классических колонн, она действительно укращает площать, делает ее особенной. Здесь жители Суздаля гуляли вечерами, здесь они встречались с друзьями и обменивались городскими новостями. В Настоящее время архитекторы работают над проектом восстановления первоначального облика Гостиного двора.
Музей деревянного зодчества
Проект музея был разработан в 1960-х годах. Музей деревянного зодчества находится на окраине Суздаля, в том самом месте, на котором стоял не сохранившийся Дмитриевский монастырь. Это один из самых нобычных музеев Суздаля. Сюда, на живописный берег Каменки, были свезены сохранившиеся деревянные постройки со всего района. Этот музей – это почти деревня, в которой наглядно показано, как жили люди на Руси в XVIII-XIX веках. Ничто так не приковывает внимание, как купола деревянных церквей. Создается ощущение, что эти здания пропитаны святостью, которая и не позволила им разрушиться с ходом времени. Экпозиции музея, которые открыты и в избах, и в церквях, и в мельницах, демонстрируют жизнь как бедных, так и богатых крестьян.